淨心軒

念佛的人見到瑞相怎麼辦?

   念佛法門是屬於有相的。《觀無量壽經》的出現，就是因為釋迦世尊時代的惡
王阿闍世，篡奪王位，幽禁他的父王頻娑婆羅及母后韋提希。韋提希在被幽禁處，
祈禱釋迦世尊前來慰問說法，釋尊應其所感，而以神通於韋提希夫人面前示現十方
諸佛淨妙國土。夫人特選西方阿彌陀佛的極樂世界，佛陀便為她說了求生彼國的十
六種修持法門。於是韋提希夫人和她的五百位侍女，均證得無生法忍，而得以往生
彼國。
   該經介紹的往生西方淨土，共分為九個等級。於臨命終時，則不論生何等級，
均有見佛菩薩、見蓮華臺等瑞相現前。故在念佛過程中，若見到諸佛菩薩示現各種
瑞相或淨土的依正莊嚴時，乃屬正常。
   在《地藏經》所說的地藏菩薩在因地為光目女時，因念清淨蓮華目如來，並設
像供養，即夢見佛，放光開示，又親聞佛示現相告。另又在地藏菩薩作婆羅門女時
，為度其母，乃供養覺華定自在王如來形像，即聞彼佛於空中相告，囑其回家端坐
思惟，繫念彼佛名號，經一日一夜，即親至地獄。也說到，由於懺罪而能見覺華定
自在如來，即是滅罪的瑞相。
   如果平時念佛，不以求見瑞相為目的，而是瑞相自現的話，那可能是好，也不
一定是很好。見到瑞相能夠使人增長信心，因為他有身歷其境的體驗，即有眞實的
感受。倘若僅為求見瑞相而念佛，念佛的心便不夠清淨，瑞相的出現就可能是心神
恍惚所產生的幻象了。
   在心理受到刺激、頭腦過分勞累或迫切期待、追求靈驗的情況下，很容易會產
生幻象。輕者成為神經質，嚴重則成狂亂的魔障，那時，就需要相當小心了。又由
於虔誠心的感應或企求心的眞切下，也可能出現瑞相的幻境。也有可能是由於知見
不正、心態不清，所以引來魔擾。
   因此，從正信的佛法而言，念佛的目的不在求其瑞相的現前，如果見光、見華
、聞香、聞聲，例如見極樂勝景、見諸佛菩薩，只要心不貪戀、意不顛倒，只管一
心念佛，這樣是最安全的。
   又若臨終見相，不是出於想像，而是自然感得，此將在下一篇談到。
   萬一念佛時常出現瑞相，這並非好事，因為會使得念佛者無法專精念佛，甚至
誤導使其離開佛法而成為鬼神用來做為表現異能、宣說外道思想的工具。如果自己
無法辨明邪正，那就不去理它，只要把注意力隨時置於佛號，瑞相自然會消失，如
果被它緊纏不放，無法擺脫時，最好去請教高僧大德居士們，依據正信的法義予以
開導。